نقدم لكم في مدونة ضوء التعليمية عبر قسم المعاني أسئلة وأجوبة تفيدك في مسيرتك التعليمية، نترككم مع درس بعنوان “تم الإجابة عليه: إعراب آية 56 من سورة البقرة في القرآن الكريم”_ ننوه أن المواضيع في هذا القسم هي أسئلة يطرحها الزائرون قد تجد لها إجابة في موضوع آخر. أدخل لقسم (المعاني) في مدونتنا إن لم تجد الإجابة بالأسفل.
[9:18 ص، 2025/4/29] محمد إبراهيم شلهوب سوريا: وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (سورة البقرة 55)
الاعراب
{وَ}عطف
{إِذْ}: اسم مبني على السكون أو ظرف بمعنى «حين» في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره: اذكروا
{قُلْتُمْ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب
تاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل – ضمير المخاطبين – مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور
{يا مُوسى}: أداة نداء. موسى: اسم علم مفرد منادى مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر في محل نصب.
{لَنْ}حرف نصب يفيد الاستقبال
{ نُؤْمِنَ}: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.
{لَكَ}: اللام حرف جر والكاف ضمير متصل – ضمير المخاطب – مبني على الفتح في محل جر…
[2:35 م، 2025/4/29] محمد إبراهيم شلهوب سوريا: سلسلة إعراب القرآن الكريم آية ٥٦
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (سورة البقرة 56)
الاعراب
{ثُمَّ}حرف عطف يفيد التراخي
{ بَعَثْناكُمْ}: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب نا الدالة على الفاعلين للتعظيم والتفخيم و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل – ضمير المخاطبين – مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
{مِنْ }حرف جر
{بَعْدِ}: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور «من بعد» متعلق ببعثناكم.
والاسم «بعد» مضاف.
{مَوْتِكُمْ}: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل – ضمير المخاطبين – مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور.
{لَعَلَّكُمْ}: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» ينصب الأول ويسمى اسمها ويرفع الثاني ويسمى خبرها والكاف ضمير متصل – ضمير المخاطبين – مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور.
{تَشْكُرُونَ}: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
و الفعل «شكر» ومضارعه «يشكر» فعل متعد أي يحتاج إلى مفعول به وهنا حذف المفعول به اختصارا لأنه معلوم من سياق القول الكريم بمعنى: لعلكم تشكرون ربكم على إحيائكم.
الصرف
{بَعَثْنَا}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْمُتَكَلِّمِينَ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ مُتَصَرِّفٌ صَحِيحٌ سَالِمٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، مِنْ بَابِ (فَتَحَ يَفْتَحُ) عَلَى وَزْنِ (فَعَلَ)* مِنْ مَادَّةِ (بعث)
{بَعْدِ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ مُفْرَدٌ جَامِدٌ ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ (فَعْلٌ)* مِنْ مَادَّةِ(بعد)
{مَوْتِ}: اسْمٌ مُذَكَّرٌ مُفْرَدٌ جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ (مَاتَ يَمُوتُ) مِنْ بَابِ (نَصَرَ يَنْصُرُ)* ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ (فَعْلٌ) مِنْ مَادَّةِ (موت)
{تَشْكُرُونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُخَاطَبِينِ مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ مُتَصَرِّفٌ صَحِيحٌ سَالِمٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ التَّاءِ، مِنْ بَابِ(نَصَرَ يَنْصُرُ)* عَلَى وَزْنِ (تَفْعُلُ)* مِنْ مَادَّةِ (شكر).
البلاغة
١- الفاصلة القرآنية (لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ):
– تنتهي الآية بالفعل "تَشْكُرُونَ"الذي يتناغم مع سياق النعمة والإحياء بعد الموت، مما يعطي إيقاعًا مؤثرًا يُذكِّر بالنعمة ويحثُّ على الشكر.
– كلمة "تَشْكُرُونَ"توحي بالغاية من البعث، وهي الشكر لله على نعمة الإحياء والرحمة.
و الإتيان بـ (تَشْكُرُونَ) دون تفصيل
– لم يقل "لتطيعوا" أو "لتؤمنوا"* بل خصص الشكر لأنه جامع للاعتراف بالنعمة والقيام بحقها، مما يدل على أن الشكر هو أساس العبودية
٢- التقديم بـ (ثُمَّ):
– حرف العطف "ثُمَّ"يفيد الترتيب مع التراخي، مما يُشعِر بأن البعث بعد الموت حدث عظيم يتطلب تأملًا، وليس مجرد تسلسل زمني.
٣- التعبير بـ (بَعْدِ مَوْتِكُمْ) بدل (بعد الموت):
– الإضافة إلى "مَوْتِكُمْ" (بدل قول "بعد الموت") تُظهر اتصال الموت بهم مباشرة، مما يُعظِّم النعمة ويُذكِّرهم بأنهم كانوا أمواتًا حقيقةً، فجاء البعث كمعجزة.
٤- الاختصار مع الإعجاز:
– عبرت الآية عن حدث البعث بعد الموت باختصار شديد (بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ)* لكنها جمعت معاني:
– قدرة الله على الإحياء.
– نعمة البعث.
– الغاية من ذلك (الشكر).
وتفيد الاختصاص والخطاب (بَعَثْنَاكُمْ)
– الضمير "نا" في "بَعَثْنَاكُمْ" يفيد التعظيم للفاعل (الله تعالى)* بينما الضمير "كم" يوجه الخطاب مباشرة إلى بني إسرائيل، مما يضفي طابعًا شخصيًا ويقوي تأثير التذكير بالنعمة
٥- أسلوب التعليل (لَعَلَّ):
– "لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" تفيد التعليل والترجي، أي أن البعث كان لأجل أن يشكروا، لكنها أيضًا تترك مجالًا لاختيارهم (فالشكر ليس إجبارًا بل تفضُّلًا من الله).
٦- الالتفات البلاغي:
– الخطاب تحوَّل من الغيبة في سياق القصة (وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا…) إلى الخطاب المباشر (بَعَثْنَاكُمْ) في هذه الآية، مما يُشعِر بالمواجهة والتذكير المباشر بالنعمة.
٧- الدلالة النفسية:
– كلمة "بَعَثْنَاكُم" توحي بالاهتمام الإلهي بهم، فلم يقل "أحييناكم"* بل "بَعَثْنَاكُم" مما يدل على العناية والرعاية الخاصة.
٨- الانسجام الصوتي
– تناسق الحروف بين "بَعَثْنَاكُمْ" و"بَعْدِ مَوْتِكُمْ" مع تكرار حرف الباء، مما يعطي نغمة موسيقية تؤكد الترابط بين البعث والموت.
الخلاصة:
الآية جمعت بين الإيجاز والعمق، حيث عبّرت عن نعمة البعث بعد الموت بأسلوب يدفع إلى التأمل والشكر، مع إبراز عظمة القدرة الإلهية ورحمته بعباده.
الفوائد
"لَعَلَّ" في اللغة العربية لها عدة معانٍ واستخدامات حسب السياق، وهي من الأدوات التي تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويُسمَّى اسمها، وتنصب الخبر ويُسمَّى خبرها.
أهم معانيها:
١- الترجي والتمني (أكثر استخداماتها شيوعًا):
– تعني الأمل في حدوث شيء أو الرغبة فيه.
– مثال:
– ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ (البقرة: 21) "لعلكم تتقون" (أي: رجاء أن تتقوا).
– "زُرتُ الطبيبَ لعلّي أشفى" (أي: أتمنى أن أشفى).
٢- التعليل (بيان السبب):
– تأتي بمعنى "كي" أو "لكي" أي تُفيد أن الفعل وقع لأجل ما بعدها.
– مثال:
– "أسرعتُ لعلّي ألحقَ القطار"(أي: كي ألحق القطار).
٣- التشكيك (نادرة):
– قد تأتي بمعنى "ربما" للشك أو الاحتمال.
– مثال:
– "لعلّ الأمرَ كما تقول" (أي: ربما الأمر صحيح).
٤- التقليل (في بعض السياقات):
– تُوحي بأن المطلوب ممكن لكنه غير مؤكد.
– مثال:
– "اجتهد لعلّك تنجح" (أي: هناك أمل ضعيف أو متوسط).
الفرق بين "لعلّ" و "عسى":
– كلاهما للترجي، لكن "عسى" تُستخدم غالبًا مع الأفعال (عسى + أن + الفعل)* مثل: "عسى أن تنجحَ"* بينما "لعلّ" تدخل على الجملة الاسمية مباشرة.
محمد إبراهيم شلهوم
https://www.facebook.com/profile.php?id=100012588664522
بإمكانكم الحصول على المزيد من المعارف من المصدر الأصلي :
المصدر
اشترك في نشرتنا البريدية ليصلك الجديد عبر بريدك الإلكتروني، مدون ضوء مدونة تعليمية تفيدك كثيرا.
