تم الإجابة عليه: ما الفرق بَيْنَ السَّبِيلِ وَالطَّرِيقِ وَالصِّرَاطِ.

نقدم لكم في مدونة ضوء التعليمية عبر قسم المعاني أسئلة وأجوبة تفيدك في مسيرتك التعليمية، نترككم مع درس بعنوان “تم الإجابة عليه: ما الفرق بَيْنَ السَّبِيلِ وَالطَّرِيقِ وَالصِّرَاطِ.”_ ننوه أن المواضيع في هذا القسم هي أسئلة يطرحها الزائرون قد تجد لها إجابة في موضوع آخر. أدخل لقسم (المعاني) في مدونتنا إن لم تجد الإجابة بالأسفل.

أَوَّلًا: السَّبِيلُ.
 السَّبِيلُ مُشْتَقٌّ مِنْ الْجَذْرِ سَبَلَ وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الِامْتِدَادِ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ. وَأَسْبَلَ ثِيَابَهِ أي طَوَّلَهَا وَأَرْسَلَهَا إِلَى الْأَرْضِ، وَأَسْبَلَ الْفَرَسُ ذَنَبَهُ أي أَرْسَلَهُ نَحو الأرضِ. وَعَيْنٌ سَبْلَاءُ أي طَوِيلَةُ الْهَدَبِ. وَعَلَى هَذَا يَكُونُ السَّبِيلُ هُوَ الْمَسَارَ الْمُمْتَدُّ الطَّوِيلُ
 وَجَاءَ فِي الْقُرْآنِ مُفْرَدًا وَجَاءَ جَمْعًا.
 قَالَ تَعَالَى:
 (لِّتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا).
 وَقَالَ تَعَالَى:
 ( فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا).
 وَقَدْ جَاءَ بِالْمَدْحِ وَالذَّمِّ.
 قَالَ تَعَالَى:
 (الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ).
 وَقَالَ تَعَالَى:
) وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ).
 وَقَالَ أَيْضًا:
) وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ).
ثَانِيًا: الطَّرِيقُ.
 الطَّرِيقُ مُشْتَقٌّ مِنْ الْفِعْلِ طَرَقَ وَهُوَ يَعْنِي الِاتِّيَانَ مَسَاءً إِلَى الْمَكَانِ وَمِنْهُ اشْتُقَّ الْفِعْلُ (طَرَقَ الْبَابَ) أَيْ دَقَّهُ. وَهُوَ يَعْنِي أَيْضًا الضَّرْبَ مِثْلَ طَرَقَ الصُّوفَ بِعَصًا. وَعَلَى هَذَا سُمِّيَ الْمَسَارُ الَّذِي يَأْتِي النَّاسُ إِلَيْهِ لِلْوُصُولِ الَى مَكَانٍ آخَرَ بِالطَّرِيقِ لِأَنَّ النَّاسَ تَطْرُقُهُ أَيْ تَأْتِيهِ كَثِيرًا أَوْ لِأَنَّهَا تَضْرِبُهُ بِأَقْدَامِهَا.
 وَقَدْ وَرَدَ فِي الْقُرْآنِ فَقَطْ مُفْرَدًا وَوَرَدَ بِالذَّمِّ وَالْمَدْحِ.
 قَالَ تَعَالَى:
 (وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا).
 وَقَالَ أَيْضًا:
 (يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ).
ثَالِثًا: الصِّرَاطُ.
 الصِّرَاطُ مُشْتَقٌّ مِنْ الْفِعْلِ سَرَطَ. نَقُولُ سَرَطَ الرَّجُلُ الطَّعَامَ سَرْطًا أَيْ بَلَعَهُ. وَانْسَرَطَ الشَّيْءُ فِي حَلْقِهِ: سَارَ فِيهِ سَيْرًا سَهْلًا.
 وَعَلَى هَذَا يُسَمَّى الْمَسَارُ الَّذِي يَسِيرُ فِيهِ النَّاسُ صِرَاطًا لِأَنَّهُ يَبْتَلِعُ الْمَارَّةَ وَيَسِيرُونَ فِيِهِ بِسُهُولَةٍ وَيُسْرٍ وَوُضُوحٍ.
 وَلَمْ يَرِدْ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا مُفْرَدًا، وَوَرَدَ دَائِمًا لِوَصْفِ صِرَاطِ الْحَقِّ دَلِيلًا عَلَى الِاسْتِقَامَةِ وَالْوُضُوحِ.
 قَالَ تَعَالَى.
 (فَاعْبُدُوهُ هَـاذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ).
 وَقَالَ أَيْضًا:
 (فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا).
 مِمَّا يَعْنِي أَنَّهُ لَا يُوجَدُ صِرَاطٌ وَاضِحٌ وَبَيِّنٌ غَيْرُ صِرَاطِ اللَّهِ * وَغَيْرُهَا تُفَرِّقُ وَلَا تَجْمَعُ.
 وَوَرَدَ مَنْسُوبًا إِلَى الْجَحِيمِ فِي الْآخِرَةِ.
 (فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ) .
 مِمَّا يَعْنِي أَنَّهُ فِي ذَلِكَ الْحِينِ أَنَّهَا صِرَاطٌ وَاحِدَةٌ تَضُمُّ كُلَّ مَنْ انْحَرَفَ عَنْ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَهِيَ صِرَاطُ الْجَحِيمِ ؟.
لَكِنْ مَا الْفَرْقُ بَيْنَهَا، وَمَتَى تُسْتَعْمَلُ كُلُّ وَاحِدَةٍ ؟
 نَقْرَأُ الْآيَةَ.
(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ(.
 بِمَعْنَى أَنَّ الصِّرَاطَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ سَبِيلًا.
 كَيْفَ ذَلِكَ؟
 قُلْنَا أَنَّ السَّبِيلَ هُوَ الْمَسْلَكُ الْمُمْتَدُّ، وَكُلُّ مَا يُسْلَكُ فَهُوَ سَبِيلٌ، سَوَاءٌ كَانَ صِرَاطًا أَوْ طَرِيقًا، يَسْلُكُهُ الْوَاحِدُ اوْ الْأَكْثَرُ، سَوَاءٌ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ أَوْ يَكُونُ قَدْ سُلِكَ مِنْ قَبْلُ.
 (قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَىَ اللَّهِ).
 أَيْ هَذَا مَسَارِي وَإِنْ كُنْتُ وَحِيدًا فِيهِ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مَطْرُوقَةٍ مِنْ قَبْلُ. فَالسَّبِيلُ هُوَ مَا تَخْتَارُ الْمُضِيَّ فِيهِ، حَتَّى لَوْ كُنْتَ وَحْدَكَ لِيُوُصِلَكَ إِلَى مُرَادِكَ.
 أَمَّا الطَّرِيقُ فَكُلُّ مَا عُرِفَ مِنْ الْمَسَالِكِ وَقَدْ طَرَقَهُ النَّاسُ مِنْ قَبْلُ، أَيْ سَارُوا فِيهِ وَمَعْرُوفٌ لِغَيْرِهِمْ.
 (مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ).
 قَالَتْ الْجِنُّ عَنْهُ أَنَّهُ طَرِيقٌ، لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ لَدَيْهِمْ مِنْ قَبْلُ * وَلَيْسَ بِجَدِيدٍ.
 (فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى).
 وَصَفَهُ بِالطَّرِيقِ طَمْأَنَةً لَهُمْ وَكَأَنَّهُ قَدْ طُرِقَ مِنْ قَبْلُ.
أَمَّا الصِّرَاطُ فَهُوَ الْمَسْلَكُ الْوَاضِحُ الْبَيِّنُ الْوَاسِعُ الَّذِي يُوصِلُ كُلُّ السَّالِكِينَ فِيهِ إِلَى مُرَادِهِمْ.
 وَنُلَاحِظُ فِي الْقُرْآنِ وُرُودَ لَفْظِ (ابْنِ السَّبِيلِ) وَلَمْ يَرِدْ لَفْظُ ابْنِ الطَّرِيقِ مَثَلًا. وَهَذَا يُؤَكِّدُ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ، مِنْ أَنَّ السَّبِيلَ لَفْظٌ أَعَمُّ وَأَشْمَلُ. لَأنَّ الطَّرِيقَ وَالصِّرَاطَ يَكُونُ فِيهِمَا مَارَّةٌ وَيَكُونُ مَعْرُوفًا وَقَلِيلٌ مَا يَتِيهُ فِيهِ إِنْسَانٌ أَوْ يَضِلُّ، بَيْنَمَا السَّبِيلُ يُمْكِنُ أَنْ يَسِيرَ فِيهِ الْإِنْسَانُ لِوَحْدِهِ أَوْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ فَيَضِلُّ أَوْ يَعُوزُ. فَالسَّبِيلُ يُمْكِنُ أَنْ يُوصِلَ إِلَى الطَّرِيقِ الَّذِي يَعْرِفُهُ النَّاسُ أَوْ إِلَى الصِّرَاطِ، وَالطَّرِيقُ يُوْصِلُ إِلَى الصِّرَاطِ.
شاهد الفيديو
https://youtu.be/opk22Z4gA-U


بإمكانكم الحصول على المزيد من المعارف من المصدر الأصلي :

المصدر
اشترك في نشرتنا البريدية ليصلك الجديد عبر بريدك الإلكتروني، مدون ضوء مدونة تعليمية تفيدك كثيرا.